心不正）我的行动哪里没到位？（事上没练够）我的私欲（比如贪快、怕难）是不是干扰了判断？（良知被遮蔽）”
2. 关键是“致良知”与“事上练”：
· 致良知： 内归因后，不是自责，而是唤醒内心本有的良知去判断：“这事处理得是否合乎天理（基本的道理、公义）？我哪里可以做得更好？”
· 事上练： 光想没用！发现问题后，立刻在行动中修正。下次遇到类似情况，用更正的“心”去应对，在实践中检验和提升。反省是为了更好地行动，不是把自己钉在耻辱柱上。
阳明心学应对内归因的核心：
· 向内看责任，但不沉溺于情绪： 看清“我的心”在此事中的角色和偏差（内省）。
· 问良知，找方向： 用良知判断是非对错，明确改进方向（致良知）。
· 立刻行动，修正实践： 在后续具体事情中，把修正后的认知用出来，提升应对能力（事上练）。
一句话总结： 阳明心学的内归因，是“反求诸己”看清问题根源，然后“致良知”找到光明正道，最后“事上练”去行动和成长。 它是建设性的自我修正，不是破坏性的自我否定。目的是让你更有力量，而不是更沮丧。
举个俗例子： 你踩到狗屎。
· 甩锅： “谁家狗这么缺德！环卫怎么扫的！”
· 自我PUA： “我真倒霉！走路都不看路！活该！”
· 阳明式： “哎，我走路时是不是分心了？（内省根源）下次走路专心点看路（致良知）。好了，赶紧找地方擦干净（事上练）。” 重点是擦干净，继续走，而不是坐地上哭自己倒霉。阳明心学视角下的内归因
心不正）我的行动哪里没到位？（事上没练够）我的私欲（比如贪快、怕难）是不是干扰了判断？（良知被遮蔽）”
2. 关键是“致良知”与“事上练”：
· 致良知： 内归因后，不是自责，而是唤醒内心本有的良知去判断：“这事处理得是否合乎天理（基本的道理、公义）？我哪里可以做得更好？”
· 事上练： 光想没用！发现问题后，立刻在行动中修正。下次遇到类似情况，用更正的“心”去应对，在实践中检验和提升。反省是为了更好地行动，不是把自己钉在耻辱柱上。
阳明心学应对内归因的核心：
· 向内看责任，但不沉溺于情绪： 看清“我的心”在此事中的角色和偏差（内省）。
· 问良知，找方向： 用良知判断是非对错，明确改进方向（致良知）。
· 立刻行动，修正实践： 在后续具体事情中，把修正后的认知用出来，提升应对能力（事上练）。
一句话总结： 阳明心学的内归因，是“反求诸己”看清问题根源，然后“致良知”找到光明正道，最后“事上练”去行动和成长。 它是建设性的自我修正，不是破坏性的自我否定。目的是让你更有力量，而不是更沮丧。
举个俗例子： 你踩到狗屎。
· 甩锅： “谁家狗这么缺德！环卫怎么扫的！”
· 自我PUA： “我真倒霉！走路都不看路！活该！”
· 阳明式： “哎，我走路时是不是分心了？（内省根源）下次走路专心点看路（致良知）。好了，赶紧找地方擦干净（事上练）。” 重点是擦干净，继续走，而不是坐地上哭自己倒霉。
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