教育是什么？有人说，是知识的传授；有人说，是技能的培养。然而，当我们拨开这些表象，会发现教育的核心，恰在于“习惯”与“态度”的双重塑造——它如同牵引着两只手，一手紧握行为之锚，一手点亮心灵之光，共同绘制着一个人成长的经纬。好的习惯，会为生命奠定坚实的底色。它是在神经通路中精心铺设的轨道，让行为得以自动而高效地运行。从幼时“黎明即起，洒扫庭除”的日常规训，到学习中课前预习、课后梳理的固定节律，习惯的魔力在于将无数微小的行动，通过重复的淬炼，凝固为一种近乎本能的品质。正如叶圣陶先生所言：“教育是什么？往简单方面说，只需一句话，就是要养成良好的习惯。” 而“抓”的过程，是老师对孩子们习惯的耐心引导和严苛校正，它要求稳定，拒绝例外，如同园丁对幼苗的持续扶正，直至其能独自向阳生长。这看似约束的框架，最终内化为个体应对世界的从容与秩序，是“慎独”的基石，亦是才华得以安放的可靠容器。然而，若教育仅止于外在行为的规范，便易造就精致而空洞的躯壳。另一只手所“抓”的态度，则是为这躯壳注入灵魂的火焰。好的态度，会使心灵朝向世界、朝向知识、朝向人生正确的方向，它决定了习惯之轨将延伸至何方。一个学生可以养成每日伏案十小时的习惯，但若无求索的热忱、无对未知的敬畏，这习惯或沦为沉重的负担，或异化为功利的工具。抓态度，便是要点燃那内在的驱动力——对知识的纯粹好奇，对困难的坦然接纳，对责任的自觉担当，对生命的无限热爱。这需要心灵的对话与唤醒，需要以智慧、以情怀、以师者的人格魅力去感染、去浸润。王阳明倡导“知行合一”，其“知”若非真切的生命态度，其“行”也难免失却根本。更为精微的是，习惯与态度并非两条永不相交的平行线，它们彼此渗透，相互滋养，构成一个动态的循环。一方面，稳定而良好的习惯，往往是积极态度得以生发和巩固的土壤。每日坚持的阅读习惯，可能在最初需要意志的驱动，但当书香浸润日久，心智为之开阔，便可能悄然滋长出对文学的热爱、对思想的尊重这一深层态度。另一方面，内在的积极态度，又会催生更高效、更持久的行为习惯。一个真正怀有科学探索精神的学生，自会主动构建起严谨求证、系统学习的习惯体系。这便是《礼记·学记》中“安其学而亲其师，乐其友而信其道”所描绘的和谐境界——习惯因态度的引领而富有方向，态度因习惯的支撑而得以坚实。教育，这项塑造人的伟大工程，其精髓或许正蕴藏于此：一手执着规矩，雕刻生命的方圆；一手托举明灯，照亮灵魂的幽微。当习惯成为态度的自然流露，当态度成为习惯的永恒源泉，一个完整、丰盈而富有创造力的生命个体，便在这双重的牵引中，缓缓站立起来，走向属于他的广阔天地。
