一、顺其自然
"顺其自然"不是"任其自然"，就是对自己的问题不加控制，痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。比如：强迫观念的患者，他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫思考下去。
“顺”是顺应，有一种顺势而为的感觉，不去对抗的意思，顺流而下总比逆流而上来的要简单；
“其”是指代的是症状，以及你的 “精神过敏”负面情绪；
“自然”就是"自然规律"：比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨，这些都是大自然的规律，它是不能人为控制的，我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜，或者认为下雨是不应该的，那么就违背了"自然规律"，结果肯定是自讨苦吃。
而我们人本身也是存在一定的自然规律的，比如情绪，它本身就有一套从发生到消退的自然规律。你接受它、遵循它，它很快就会走完自己的规律而结束，反之则不然。
“顺其自然”整句话可以翻译为：把症状以及负面情绪的产生当做是一种自然的状态，来了就来了。对于有症状的人来说，产生症状就是一种自然，而对于没有症状的人，不产生症状就是一种自然，每个人的自然是不一样的。总得来说，既然能够出现，那么这就是一种自然，不管你是出现症状，或者是不出现症状，这都是一种自然，是一种存在即有理，有理即安心的状态。
顺其自然就象感冒一样
每个人都会感冒，当我们感冒的时候会出现很多的症状，比如流鼻涕，咳嗽，头痛。那么基本上我们都是顺其自然的，当我们症状产生的时候就相当于感冒时候会流鼻涕，我们把症状当做是一种自然的状态，所以内心没有冲突。我们就当做简单地去擦鼻涕，对于我们来说，有的只是生理上的难受罢了，心理上的痛苦微乎其微，这就是一种顺其自然。
“精神过敏”跟感冒的区别在于，感冒是生理上的，而“精神过敏”是心理上的。我们有处理感冒的经验，但是我们没有处理“精神过敏”的经验。正因为我们没有与“精神过敏”和平共处的经验，所以当症状产生的时候我们特别的痛苦。假设你没有感冒的经验，别人也不告诉你这是感冒，那么当你无缘无故流鼻涕打喷嚏时，难道你就不会害怕吗？ 从本质上来讲，“精神过敏”的症状与感冒症状无异，只是从表现上来讲我们看不清这两者之间的联系罢了。
举例来说，比如你马上要参加一个重要的考试，这时你感到焦虑、紧张，其实这是非常正常的心理反应，如果你不去管你的情绪，它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力，而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑，与它对抗，那么你就违背的情绪的"自然规律"，焦虑、紧张就会越来越严重。
又比如说一个社交恐怖症的患者，性格内向，他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此，非要在和陌生人面前故意表现得不紧张，其结果是他越来越紧张，以至于到现在看到熟人也开始紧张了。而他之所以会发展到现在的这种症状，其原因就是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的，而内向的人的特点就是腼腆和害羞，和陌生人谈话，肯定会出现紧张、不自在的心理反应。而他自己却不接受自己的"自然规律"，和"自然规律"对抗，结果必然会如此。
“精神过敏”也是一种“自然的”自我保护
感冒的出现是对你身体的保护，它是在提醒你，应该去杀灭病毒了。如果没有感冒这种症状的产生，那么当你身体已经完全不行了才提醒你，估计你就面临着死亡了。所以感冒这种症状的产生就是为了对你进行保护。
所有的“精神过敏“症状产生并非空穴来风，症状的存在并非坏事。所有心理症状的表现都是一种防御，也就是对你心理系统的保护。
那么，如何解释症状是对你的一种保护呢？举一个简单的例子，有这么一个人，他的问题就是一旦跟被人稍微起一点冲突就会非常害怕地保护自己，担心自己被揍，所以他跟别人相处总是小心翼翼，而这种表现就是一种症状。这种跟别人相处小心翼翼的症状是来自于，他小的时候动不动就容易被他爸爸揍一顿，因为他爸爸有家暴倾向，常常因为小事狠狠打他一顿，所以他在家里就小心翼翼的活着，担心被揍，而这种小心翼翼的症状就是这么产生了。虽然“小心翼翼”让你活着很痛苦，但是他却是让你从小能够安心活着的保障，这就是一种自我保护。
二、“为所当为”
“1、为所当为的意思
为”是动词，“做”的意思；“所‘’是代词“我”；“当”是应当；“为”是代词，指代“事情。
总的意思是，做我应该做的事情。而这里的“应该做”是不受任何情绪、症状的限制，只要这个事情你应该去做，那么就算你现在的状态是多么的糟糕，那么你也去做。
“2、当为”与“不当为”的区别
当为：以目的、事情为中心的行动，以应当做的为目的去行动，顺应自然地接受自己的情绪和感受。
不当为：以情绪为中心的行动。不接受自己的情绪和感受，而是围绕自己的情绪和感受下功夫，试图按自己理想去改变自己的情绪与感受。
举例说明(A为当为，B为不当为)：
A.新入公司，面对自己从没干过的事情。心里害怕干不好，但是又需要干。这时，潜心研究，利用上班时间，下班时间，向有经验的朋友，向书籍，向搜索引擎，向同行学习，干需要干的事，即是正确的行动，不因害怕和不安而逃避。
B.新入一个公司，面对自己从没干过的事情，心里会害怕。因为害怕情绪而逃避。
A.有会议要发言，知道自己会紧张手抖，说话结巴吞吞吐吐。不因怕出丑而缺席，依然去发言，表达自己想表达的内容。
B.有会议需要发言，因为知道自己会紧张手抖，怕出丑。于是请假不去。
A.讨厌学习英语，但又必须要学。这时候，讨厌就讨厌，坚持去学习。
B.因为好讨厌学习英语，但是又必须要学，这时候想让自己先喜欢上英语，才去学习，即是错误的行动。
A.觉得自己胆子小，没自信。胆子小就胆子小，没自信就没自信，自己适应自己。在学习工作中不断努力，即是正确的行动。通过这种正确的行动，自信自然而然会来。而不是专门针对胆子小和没自信下功夫。
B.觉得自己胆子小，没自信。于是听听锻炼身体，试图以锻炼身体，身强体壮来让自己胆子变大，提高自信。
A.因为跟人接触，心理有些不安，紧张。不安就不安，紧张就紧张，需要接触的还是坚持去接触交往。
B.因为跟人接触，心理有些不安，紧张，于是干脆，不接触，不外出，即是错误的行动。
3、为所当为，必须为
案例1：牛肉恐惧症
我朋友小时候被牛角、顶伤追赶过，很恐惧牛，不吃牛肉，吃了牛肉就会反胃呕吐。有一次我们捉弄他，把做好的牛肉混在猪肉里请他吃。吃得时候他没有任何反应，吃完后再告诉他，他吃的肉里有几块是牛肉，结果他当场就吐了。。他的牛肉恐惧症一直持续了几十年，
后来我建议他强迫自己，从喝一小口牛肉汤或吃一小根牛肉丝开始，逐步来治疗这个牛肉恐惧症。前不久再跟他联系聊起这个话题时，他非常兴奋，说是虽然还有些恐惧，但却是可以勉强逼着自己吃近半块牛排了
顺应自然地接受自己的情绪和感受，以应当做的为目的去行动。这样才是建设性的，正确的行动。而在行动的过程中，注意力就会自然而然朝向外界，情绪和感受自然而然得到转换，也就心无所住，情绪和感受自然而然的流淌。
案例2：焦虑疑病症
这几天我焦虑应该又犯了，跟着肠胃就不太舒服，去医院检查身体没有问题，但总是想大便，一直有便意，之后就会不停的百度为什么我会一直有便意拉不尽的死循环里面，很痛苦，我知道是我心理此时在作祟，此时我知道“顺其自然，为所当为”在这里同时适用，我知道症状来了就来了，该干嘛干嘛！顺其自然，为所当为
一、顺其自然
"顺其自然"不是"任其自然"，就是对自己的问题不加控制，痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。比如：强迫观念的患者，他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫思考下去。
“顺”是顺应，有一种顺势而为的感觉，不去对抗的意思，顺流而下总比逆流而上来的要简单；
“其”是指代的是症状，以及你的 “精神过敏”负面情绪；
“自然”就是"自然规律"：比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨，这些都是大自然的规律，它是不能人为控制的，我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜，或者认为下雨是不应该的，那么就违背了"自然规律"，结果肯定是自讨苦吃。
而我们人本身也是存在一定的自然规律的，比如情绪，它本身就有一套从发生到消退的自然规律。你接受它、遵循它，它很快就会走完自己的规律而结束，反之则不然。
“顺其自然”整句话可以翻译为：把症状以及负面情绪的产生当做是一种自然的状态，来了就来了。对于有症状的人来说，产生症状就是一种自然，而对于没有症状的人，不产生症状就是一种自然，每个人的自然是不一样的。总得来说，既然能够出现，那么这就是一种自然，不管你是出现症状，或者是不出现症状，这都是一种自然，是一种存在即有理，有理即安心的状态。
顺其自然就象感冒一样
每个人都会感冒，当我们感冒的时候会出现很多的症状，比如流鼻涕，咳嗽，头痛。那么基本上我们都是顺其自然的，当我们症状产生的时候就相当于感冒时候会流鼻涕，我们把症状当做是一种自然的状态，所以内心没有冲突。我们就当做简单地去擦鼻涕，对于我们来说，有的只是生理上的难受罢了，心理上的痛苦微乎其微，这就是一种顺其自然。
“精神过敏”跟感冒的区别在于，感冒是生理上的，而“精神过敏”是心理上的。我们有处理感冒的经验，但是我们没有处理“精神过敏”的经验。正因为我们没有与“精神过敏”和平共处的经验，所以当症状产生的时候我们特别的痛苦。假设你没有感冒的经验，别人也不告诉你这是感冒，那么当你无缘无故流鼻涕打喷嚏时，难道你就不会害怕吗？ 从本质上来讲，“精神过敏”的症状与感冒症状无异，只是从表现上来讲我们看不清这两者之间的联系罢了。
举例来说，比如你马上要参加一个重要的考试，这时你感到焦虑、紧张，其实这是非常正常的心理反应，如果你不去管你的情绪，它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力，而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑，与它对抗，那么你就违背的情绪的"自然规律"，焦虑、紧张就会越来越严重。
又比如说一个社交恐怖症的患者，性格内向，他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此，非要在和陌生人面前故意表现得不紧张，其结果是他越来越紧张，以至于到现在看到熟人也开始紧张了。而他之所以会发展到现在的这种症状，其原因就是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的，而内向的人的特点就是腼腆和害羞，和陌生人谈话，肯定会出现紧张、不自在的心理反应。而他自己却不接受自己的"自然规律"，和"自然规律"对抗，结果必然会如此。
“精神过敏”也是一种“自然的”自我保护
感冒的出现是对你身体的保护，它是在提醒你，应该去杀灭病毒了。如果没有感冒这种症状的产生，那么当你身体已经完全不行了才提醒你，估计你就面临着死亡了。所以感冒这种症状的产生就是为了对你进行保护。
所有的“精神过敏“症状产生并非空穴来风，症状的存在并非坏事。所有心理症状的表现都是一种防御，也就是对你心理系统的保护。
那么，如何解释症状是对你的一种保护呢？举一个简单的例子，有这么一个人，他的问题就是一旦跟被人稍微起一点冲突就会非常害怕地保护自己，担心自己被揍，所以他跟别人相处总是小心翼翼，而这种表现就是一种症状。这种跟别人相处小心翼翼的症状是来自于，他小的时候动不动就容易被他爸爸揍一顿，因为他爸爸有家暴倾向，常常因为小事狠狠打他一顿，所以他在家里就小心翼翼的活着，担心被揍，而这种小心翼翼的症状就是这么产生了。虽然“小心翼翼”让你活着很痛苦，但是他却是让你从小能够安心活着的保障，这就是一种自我保护。
二、“为所当为”
“1、为所当为的意思
为”是动词，“做”的意思；“所‘’是代词“我”；“当”是应当；“为”是代词，指代“事情。
总的意思是，做我应该做的事情。而这里的“应该做”是不受任何情绪、症状的限制，只要这个事情你应该去做，那么就算你现在的状态是多么的糟糕，那么你也去做。
“2、当为”与“不当为”的区别
当为：以目的、事情为中心的行动，以应当做的为目的去行动，顺应自然地接受自己的情绪和感受。
不当为：以情绪为中心的行动。不接受自己的情绪和感受，而是围绕自己的情绪和感受下功夫，试图按自己理想去改变自己的情绪与感受。
举例说明(A为当为，B为不当为)：
A.新入公司，面对自己从没干过的事情。心里害怕干不好，但是又需要干。这时，潜心研究，利用上班时间，下班时间，向有经验的朋友，向书籍，向搜索引擎，向同行学习，干需要干的事，即是正确的行动，不因害怕和不安而逃避。
B.新入一个公司，面对自己从没干过的事情，心里会害怕。因为害怕情绪而逃避。
A.有会议要发言，知道自己会紧张手抖，说话结巴吞吞吐吐。不因怕出丑而缺席，依然去发言，表达自己想表达的内容。
B.有会议需要发言，因为知道自己会紧张手抖，怕出丑。于是请假不去。
A.讨厌学习英语，但又必须要学。这时候，讨厌就讨厌，坚持去学习。
B.因为好讨厌学习英语，但是又必须要学，这时候想让自己先喜欢上英语，才去学习，即是错误的行动。
A.觉得自己胆子小，没自信。胆子小就胆子小，没自信就没自信，自己适应自己。在学习工作中不断努力，即是正确的行动。通过这种正确的行动，自信自然而然会来。而不是专门针对胆子小和没自信下功夫。
B.觉得自己胆子小，没自信。于是听听锻炼身体，试图以锻炼身体，身强体壮来让自己胆子变大，提高自信。
A.因为跟人接触，心理有些不安，紧张。不安就不安，紧张就紧张，需要接触的还是坚持去接触交往。
B.因为跟人接触，心理有些不安，紧张，于是干脆，不接触，不外出，即是错误的行动。
3、为所当为，必须为
案例1：牛肉恐惧症
我朋友小时候被牛角、顶伤追赶过，很恐惧牛，不吃牛肉，吃了牛肉就会反胃呕吐。有一次我们捉弄他，把做好的牛肉混在猪肉里请他吃。吃得时候他没有任何反应，吃完后再告诉他，他吃的肉里有几块是牛肉，结果他当场就吐了。。他的牛肉恐惧症一直持续了几十年，
后来我建议他强迫自己，从喝一小口牛肉汤或吃一小根牛肉丝开始，逐步来治疗这个牛肉恐惧症。前不久再跟他联系聊起这个话题时，他非常兴奋，说是虽然还有些恐惧，但却是可以勉强逼着自己吃近半块牛排了
顺应自然地接受自己的情绪和感受，以应当做的为目的去行动。这样才是建设性的，正确的行动。而在行动的过程中，注意力就会自然而然朝向外界，情绪和感受自然而然得到转换，也就心无所住，情绪和感受自然而然的流淌。
案例2：焦虑疑病症
这几天我焦虑应该又犯了，跟着肠胃就不太舒服，去医院检查身体没有问题，但总是想大便，一直有便意，之后就会不停的百度为什么我会一直有便意拉不尽的死循环里面，很痛苦，我知道是我心理此时在作祟，此时我知道“顺其自然，为所当为”在这里同时适用，我知道症状来了就来了，该干嘛干嘛！
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