“心疑者其辞枝” 的说的是内心充满疑虑、犹豫不决的人，言辞会变得支离破碎、杂乱无章，他们要么对事情本身缺乏清晰认知，要么对他人充满猜忌，思绪混乱导致表达没有逻辑，一会儿说东、一会儿说西，难以聚焦核心，甚至出现自相矛盾的表述。这里的 “枝” 是 “枝蔓” 之意，形容言辞像树枝一样杂乱，没有主干。王阳明提出 “心即理也”，指出内心清明则言辞有序，内心混乱则言辞无章。心里没底的人，说话总是拐弯抹角。他们不敢直接说出真话，生怕露出破绽。于是话越说越多，越说越乱。就像走路时心里没谱，总要左看右看，走走停停一样。这种人说话有个特点，就是废话特别多。明明一句话能说清楚的事，他们要说十句八句。而且总是加很多不必要的解释，生怕别人不相信。越是想证明什么，越显得心虚。生活中这样的例子很常见。比如孩子做错事被问起时，往往会编一大堆理由来解释。又比如有人想借钱不还，说话时就会找各种借口，说得天花乱坠。再比如商家卖假货时，总是过度宣传，说得比真的还真。相反，心里坦荡的人说话简单直接。问什么答什么，不会拐弯抹角。因为没有什么需要隐瞒的，所以说话自然大方。就像清水一样，一眼就能看到底。学会识别这种说话方式，能帮助人们避免很多麻烦。当有人对你说话时绕来绕去，解释过多时，就要小心了。真诚的人不需要那么多废话来证明自己。
“诬善之人其辞游” 这句话指出故意诬陷善良、正直之人的人，言辞会漂浮不定、虚虚实实，他们的指控缺乏事实依据，只能靠模糊的表述、随意的联想来编造谎言，言辞看似有道理，实则经不起推敲，一旦被追问细节，就会顾左右而言他，难以自圆其说。这里的 “游” 是 “游离、虚浮” 之意，形容言辞没有坚实的事实支撑，像浮萍一样飘忽。《增广贤文》言 “来说是非者，便是是非人”，指出搬弄是非、诬陷他人的人，本身就心存不轨，言辞必然虚浮。这种人有个明显特点，就是说话经不起推敲。问得仔细一点，马上就露馅了。因为谎言需要用更多谎言来圆，说得越多漏洞越大。最后连自己都记不清之前说过什么，只能胡乱应付。恶人诬陷好人时，往往添油加醋，夸大其词。今天说看见某人做了什么坏事，明天又改口说是听别人讲的。过几天再问起，又变成了另一个版本。这种变化反映了他们内心的虚假和不安。真正的事实是不会变的，所以诚实的人说话前后一致。无论什么时候问起同一件事，答案都是一样的。因为说的是真话，所以不需要记住各种版本，也不怕别人反复询问。在日常生活中，当听到有人传播关于他人的负面消息时，不妨多问几次细节。如果对方说话前后不一，闪烁其词，那很可能就是在造谣诬陷。真相只有一个，谎言却有千万种。
人活一世，匆匆一生，为人一回，两手空空，不管遭遇了什么打击，无论经历过什么伤害，都要不忘初心，坚持善心。
做一个品行端正的人，行善不作恶，心宽不计较，用善良换安心，用品正换尊重！
因果有轮回，苍天饶过谁？行善天自知，做恶天收拾，宁可被人负，绝不辜负人，用诚信闯天下，用品正说服人。
无愧，才能昂首挺胸，心安，才能过好一生！
