本手记内容皆得到当事人的许可，手记中的人名皆为虚名。
判断一个人是不是真好，常让人犯难，毕竟大家出门在外，多少都带着点“社交面具”。不过，有几个观察角度，像暗夜里的探照灯，总能照出人品的底片。看他对父母的态度。 这是最不加修饰的试炼场。人嘛，总容易把最糟糕的脾气留给最亲的人。倘若一个人对生养自己的父母都缺乏基本的尊重和耐心，动不动就吆五喝六，那他对你的和颜悦色，多半是源于你当下对他“有用”。《论语》里讲“色难”，意思是对父母保持和颜悦色是最难的。能过了这一关的人，内心通常保有一份难得的温柔与感恩。正所谓，对最重要的人都不好，却对你好，这种好，你得打个问号。
看他对弱者的姿态。 这事儿很有戏剧性。比如在餐厅，对服务员呼来喝去；进门时，自己昂首挺胸，却对为你扶门的人连句谢谢都没有。这种时候，人的教养高低就藏不住了。因为面对比自己“弱”或暂时“有求于己”的人，最能暴露一个人最真实的品行。有句话说得好，“对弱者的态度里，藏着你最真实的人品”。
看利益面前的取舍。 利益是块试金石，是检验人性最好的试金石。平常哥俩好，一旦涉及真金白银、晋升机会，有人就可能上演“变脸”绝活。古时候有个叫孟信的人，家里穷得揭不开锅，家人偷偷把病牛卖了，他硬是追上去说明情况，把钱退了回来。这种在利益面前不丢良心、坚守底线的人，人品大抵是过硬的。反之，那些为了点好处就能背信弃义的人，尽早远离为好。
看独处时的选择。 这就是儒家强调的“慎独”。在没人看见的时候，一个人会做什么？是依旧恪守规矩，还是觉得“反正没人知道”就为所欲为？东汉的杨震，面对暮夜送来的黄金，说出“天知、地知、我知、子知，何谓无知？”这种深入骨髓的自律，才是最高级的修养。判断一个人，不仅要看他台前的表现，更要琢磨他幕后可能的样子。 所以啊，判断一个人，别光听他说了啥，更要看他做了什么，特别是在关乎利益、面对弱者、侍奉父母以及独处之时。人品这东西，装得了一时，装不了一世。它就像真正的财富，是人生最硬的底牌，也是行走世间最亮的通行证。愿你我能练就一双慧眼，也能努力修得一颗慎独诚意的心，在复杂的世界里，找到那些真正值得深交的良朋益友。
