古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。 所以修身之始,在正心诚意,在明心见性。在格物致知。 三者相互影响、相辅相成,相互作用缺一不可。 不懂格物致知,则无法明理,不明理就不能洞悉事物本质,不能洞悉事物本质,则不能真正辨别是非、善恶、真假、对错、好坏、美丑。 意不诚则不识本性,不识本性则不能区分自己内心的各种妄念,不能区分内心的各种,又如何识别自己的本心。 心不正则不能窥见本心,不能窥见本心,我们又怎能明白自己是一个什么样的人,不明白自己是一个什么样的人,我们又何以修身 总之:要真正的踏上修行这条路,前提就是先搞明白格物致知、正心诚意、明心见性三者之间的关系。