本手记内容皆得到当事人的许可，手记中的人名皆为虚名。
“受苦的人，没有悲观的权利”——尼采悲观或者乐观，只是一种人生态度，是对未来的的发展作出某种预期。悲观者的认知里，当下也许糟糕，但未来的发展一定会更加糟糕，未来在悲观者的意识里，终将是黑暗一片。而乐观者有着相反的认识，目前可能并不如意，不过未来终将到来，而且到来的未来是一片光明。
究竟对未来作出何种预期，源自于成长历程源自于知识储备源自自然禀性，而与当下的真实处境没有关系，与受不受苦也没有关系。
尼采的意思既然已经受苦，那就当努力去改变现状，相信未来的美好并且努力把美好变为现实才是正确的选择，如果在苦难之中仍然悲观，那么何时才能走出去呢？如果连自己都觉得没有前途，又有谁能帮得了他？所以受苦的人没有悲观的权利，摆脱苦难是受苦者的必选项，积极乐观的心态是摆脱苦难的必须。
显然，在尼采的认知里，悲观与绝望与自暴自弃与沉沦是同一个意思。但是，悲观者只是不看好未来，并不意味着就会放弃未来，更不意味着放弃一切。
曾国藩的被太平军打败，绝望到要跳江自杀，此时曾文正公可以说正经历着人生中最为苦楚之时，也对未来充悲观情绪。然而这样的情绪并不影响他继续结硬寨打呆仗，一步一努力，终于取得了平叛的成功。曾大人想跳江或许是一时想不开，他对他的雇主大清王朝还是充满信心的？不会，在与幕僚赵烈文的聊天中，对大清王朝将于五十年内抽心一烂土崩瓦解，到时方州无主人自为政的局做了预判，他知这个朝廷将崩。曾文正公尽管对未来极度悲观，但仍勤于王事，所以，悲观不等于放弃。李鸿章西游诸国，对内外差距十分清楚，对大清的结局也很清楚，但并不妨碍他日日勤勉，努力去裱糊这个将倾的大厦。 所以，受苦的人可以悲观，但脚下的每一步需要踏实前行，认真对待眼下的每件事。
