与已经存在的事物纠结时，转机就会出现。但这不是意识层面告诉自己，我要接受，刻意的努力也是一种内在冲突与斗争；真正的接纳，是心理层面的允许。允许一切，如其所是。在接纳承诺疗法中，将接纳分为了4个部分：接、受、悦、纳日接：就是用手接住，面对它既来之则安之，承认它的存在，而不是避而不见。9受：意味着感受所有情绪和感受，都发自我们内心，都是我们的一部分。体验和觉察它的存在，充分感受它。悦：是一种情感的转化，从消极转化为积极《说文系传统论》写道：“悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之”
看到痛苦背后的积意义和价值，自然会生出一种喜悦的心。纳：意味着放下、纳入不再被痛苦纠缠才有空间安放我们散乱的内心。犹如天气变化，狂风暴雨之后彩虹出现，碧空如洗，天高气爽。真正的接纳是：允许一切，如其所是
与已经存在的事物纠结时，转机就会出现。但这不是意识层面告诉自己，我要接受，刻意的努力也是一种内在冲突与斗争；真正的接纳，是心理层面的允许。允许一切，如其所是。在接纳承诺疗法中，将接纳分为了4个部分：接、受、悦、纳日接：就是用手接住，面对它既来之则安之，承认它的存在，而不是避而不见。9受：意味着感受所有情绪和感受，都发自我们内心，都是我们的一部分。体验和觉察它的存在，充分感受它。悦：是一种情感的转化，从消极转化为积极《说文系传统论》写道：“悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之”
看到痛苦背后的积意义和价值，自然会生出一种喜悦的心。纳：意味着放下、纳入不再被痛苦纠缠才有空间安放我们散乱的内心。犹如天气变化，狂风暴雨之后彩虹出现，碧空如洗，天高气爽。
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